Wie im sechsten Kapitel der alten Statuten festgehalten, obliegt die Organisation der Karwoche in Pulsano der 1687 gegründeten Erzbruderschaft des Fegefeuers unter dem Titel Frau vom Berg Karmel. Am Morgen des Palmsonntags ziehen die Brüder und Schwestern gemeinsam mit dem örtlichen Klerus und den Mitgliedern der Bruderschaft des Heiligsten Sakraments in einem langen Zug von der Piazza Marconi zur MutterkircheOlivzweig tragen, der an den Einzug Jesu in Jerusalem erinnert, wo die Evangeliumslesung des Leidens Christi stattfindet.
Vom Nachmittag des Gründonnerstags bis in die frühen Morgenstunden des nächsten Tages bewegen sich Paare von Brüdern (perduni auf Pulisanisch), barfuß und mit bedecktem Gesicht als Zeichen der Buße, schweigend hin und herwiegend von links nach rechts (nazzicando auf Pulisanisch) von der Bruderschaftsstätte zur Mutterkirche, um Jesus in der Eucharistie auf dem Altar der Aufbahrung zu verehren, der im Kapellenraum des rechten Seitenschiffs aufgestellt ist. Die perduni tragen ein schwarzes Skapulier mit blau eingestickten Worten "Decor Carmeli", einen Sack und eine weiße Stoffhaube, eine cremefarbene Mozetta mit vierzehn Knöpfen, eine metallene Medaille mit dem Bild der Jungfrau vom Karmel und einen dunkelbraunen Hut. Während der Pilgerfahrt schlagen sich die Paare von perduni, die sich auf der Hauptstraße begegnen, mit einem Gürtel auf den Rücken, knien sich nieder und grüßen sich; dieser Akt der Ehrerbietung wird "salā’m ῾alaik" genannt, nach dem arabischen Wort, mit dem Frieden und Lobpreis auf Gott gewünscht werden.
Um 17 Uhr am Karfreitag beginnt von der Bruderschaftskapelle aus eine lange und langsame Prozession, die mindestens sechzehn Stunden dauert und aus acht lebensgroßen Statuen besteht, die Jesus im Garten Getsemani, Jesus an der Geißelsäule, den Ecce Homo (umgangssprachlich Christus an der Loggia genannt), Jesus, wie er auf dem Weg nach Golgatha fällt, das Kreuz, das Heilige Grabtuch, den toten Christus und die Schmerzhafte Mutter darstellen. Jedes Symbol wird von den Brüdern in eleganter dunkler Kleidung getragen. Sie werden Forceträger genannt, weil sie eine Holzstange mit einer Gabel am Ende tragen, mit der sie sich während ihrer Bewegung helfen (nazzicata) und die sie in den Händen halten. Der Zug wird von einem barfuß und vermummt gehenden perdunu namens troccolante eröffnet, der durch das rhythmische Schütteln eines hölzernen Instruments mit Metallhaken (la troccola) die Schritte des Zuges vorgibt und sich abwechselt mit den Kapellen, die die ergreifenden Trauermärsche spielen. Dem troccolante folgen zwei weitere perduni, von denen einer das schwarze Banner der Bruderschaft und das andere ein Kreuz mit den in den Evangelien genannten Leidenssymbolen trägt.
Die Statue des toten Christus wird von zwei in Uniform gekleideten Carabinieri und vier Männern in dunklem Mantel begleitet, die aus den Bürgern ausgewählt wurden, die sich im Laufe der Jahre durch besondere Wohltaten gegenüber ihren Mitmenschen ausgezeichnet haben. Die Schmerzhafte Mutter wird hingegen von einigen Schwestern in Trauerkleidung begleitet, mit einem schwarzen Schleier auf dem Kopf und einer brennenden Kerze in der Hand. Am frühen Abend macht der Zug in der Mutterkirche halt: Beim Eintritt jedes Symbols hören die Gläubigen die Predigt eines Predigers. Besonders bewegend und erwartet ist der Einzug der Statuen des toten Christus und der Schmerzhaften Mutter in die Kirche, weil das Licht vollständig ausgeschaltet wird und die Musik und der Gesang von „O quanto amore“ und „Stabat mater“ erklingen.
Die Zuweisung der Statuen an die Träger erfolgt durch ein wirtschaftliches Gebot, das bei einer geschlossenen Versammlung abgegeben wird. Der Erlös wird normalerweise für wohltätige Zwecke oder für Restaurierungs- und Instandhaltungsarbeiten an den Gebäuden und heiligen Gegenständen des Ortes verwendet.
