Ein multifunktionaler Ort: zwischen Bibliothek und Museumskomplex
Das Archäologische Museum von Pulsano (MAP) erstreckt sich über die Räumlichkeiten im ersten Stock des Klosters der Franziskaner Minoriten oder Reformaten, das im Jahr 1700 von Nicolò Sergio Muscettola gegründet wurde. Der Klosterkomplex, der restauriert und der Gemeinde Pulsano zurückgegeben wurde, ist ein vielseitiger Kulturort, der nicht nur einen detaillierten Einblick in die lokale Geschichte durch das MAP bietet, sondern auch durch die Bibliothek und den Versammlungssaal im Erdgeschoss.
Das Museum beherbergt Sammlungen von Fundstücken aus den wichtigsten archäologischen Stätten der Region. Das Arrangement ermöglicht es insbesondere, Materialien aus den Kontexten von Torre Castelluccia (Siedlung und prähistorische Nekropole) und Luogovivo (römische Villa) sowie jenen aus den Nekropolen der griechischen Chora zu schätzen. Entlang des Ausstellungsweges, der auch für Personen mit Behinderungen zugänglich ist, sind multimediale Totems aufgestellt, um den Museumsbesuch zu erleichtern, wobei besonderes Augenmerk auf Kinder und Schüler gelegt wird.
Museum der Traditionen und menschlichen Aktivitäten
Die Wurzeln unseres Landes
Das Museum der Traditionen und der menschlichen Aktivitäten in Pulsano ist ein faszinierender Einblick in die landwirtschaftliche und maritime Vergangenheit dieser Ecke der apulischen Region. Das Museum, das sich in der Via Costantinopoli 10 befindet, ist ein Schatz voller Fundstücke, die die Geschichte des lokalen Alltagslebens in den vergangenen Jahrzehnten und Jahrhunderten erzählen.
In dem Museum können Besucher Sammlungen erkunden, die die alten typischen Praktiken der Region darstellen, darunter insbesondere die Oliveanbau, Weinbau, Getreideanbau, Weberei, Schneiderei und Hausarbeiten.
Um das Ganze abzurunden, ist jedes Stück sorgfältig in lokalem Dialekt beschriftet, nicht nur um die Objekte selbst zu bewahren, sondern auch um die historische und immaterielle Erinnerung an die Identität von Pulsano lebendig zu halten.
Gemeindebibliothek von Pulsano
Geschichte, Dienstleistungen und Aktivitäten
Die Gemeindebibliothek von Pulsano ist nach Pietro Mandrillo benannt, einer bedeutenden Persönlichkeit des Kulturlebens in Pulsano und im Jonischen Meer der 80er und 90er Jahre des letzten Jahrhunderts. Sie wurde 1958 mit einem Buchbestand von etwa 1000 Bänden gegründet, darunter die Sammlung der Gesetze und Dekrete des Königreichs beider Sizilien und des Italienischen Staates. Seit 2018 befindet sich die Bibliothek im Erdgeschoss des Konvents der Reformierten Patres, einem im frühen 17. Jahrhundert auf Veranlassung von Don Nicolò Sergio Muscettola, Fürst von Leporano, Pulsano, Torricella und Monacizzo, erbauten monumentalen Komplex, dem Sitz des Ordens der bloßfüßigen Franziskaner.
Im Laufe der Jahre hat die Bibliothek ihren Bestand durch Spenden von Institutionen und Privatpersonen erweitert. Heute verfügt sie über ein Bestandsvolumen von etwa 20.000 Dokumenten, darunter Bücher, Broschüren, CDs und DVDs. Besonders hervorzuheben sind: eine beträchtliche Anzahl von Veröffentlichungen aus dem präunitären Neunzehnten Jahrhundert mit 32 alten Bänden; geografische Karten aus dem 18. und 19. Jahrhundert; zahlreiche seltene Ausgaben vor 1945 und die Abteilung der Spezialsammlungen wie das Regionale und Lokale Archiv, das Pesiri-Archiv, das USIS-Archiv und die Mediothek, die etwa 75 eingestellte lokale und nationale Zeitschriften und 8 aktive Titel umfasst.
In der Bibliothek Pietro Mandrillo werden Leih- und Konsultationsdienste für Bücher angeboten. Darüber hinaus werden folgende Aktivitäten organisiert:
Führungen nach Vereinbarung für Besuchergruppen und spezifische Bildungswege für Schulen aller Art;
Buchpräsentationen und kulturelle Veranstaltungen;
Förderung der Leseaktivitäten besonders für jüngere Leser in einem speziellen Kinderbereich.
Seit 2013 ist die Bibliothek dem Bibliotheksverbund SBN von Taranto angeschlossen und seit 2021 Teil des bibliomusealen Netzwerks der Region Apulien.
Die DE.CO.
Die Gemeindebezeichnung und ihre Produkte
Das De.Co.-Label, „Gemeindebezeichnung“, wurde eingeführt, um den Ursprung der Produkte und ihre historische und kulturelle Verbindung mit dem Gemeindegebiet zu bescheinigen, sowie als wirksames Werbemittel der Gemeinde Pulsano. Über De.Co. soll erreicht werden:
die Produkte zu bewahren, die mit lokalen Bräuchen identifiziert werden und Teil der lokalen Volkskultur sind;
die Geschichte, die Traditionen, das kulturelle Erbe und die mit den lokalen typischen Erzeugnissen verbundenen Geschmäcker zu schützen.
De.Co. stellt kein Qualitätslabel dar, sondern ist als geografische Herkunftsbezeichnung im Sinne, in den Zielen und in den Auswirkungen mit dem Label „Made in Italy“ gleichwertig. Unter „lokalem typischen Produkt“ versteht man das agrarische oder tierische Produkt oder das aus landwirtschaftlicher oder tierischer Tätigkeit stammende und auf dem Gemeindegebiet hergestellte oder verarbeitete Lebensmittelprodukt, das nach lokalen Gepflogenheiten und Bräuchen gewonnen oder hergestellt wird. Daher ist das Adjektiv „typisch“ als Synonym für „traditionell“ zu verstehen.
Rote Bohne
Der rote Pulsaneser Schatz
Diese seltene rote Bohne, typisch für Pulsano, wurde mit dem De.Co.-Siegel ausgezeichnet, das ihre lokale Herkunft bestätigt. Seit über hundertfünfzig Jahren angebaut, ist die rote Bohne weniger bekannt als die "Bohne der Signora", aber genauso lecker. Die Kochzeit ist länger, aber dafür ist der Geschmack kräftiger. Die vollständig rote Färbung beruht auf dem reichlichen Vorkommen von Lycopin, einem äußerst wichtigen Antioxidans und Schutz für unser genetisches Erbe. Ähnlich wie die weiße Bohnen der Signora, von der sie möglicherweise durch eine Mutation abstammt, sieht das Anbaureglement eine doppelte Aussaat vor: die erste im Frühling mit der Ernte Ende Juli, gefolgt von einer erneuten Aussaat im August mit der finalen Ernte Mitte Oktober. Jeder Anbauer hütet sorgfältig seine eigenen Aussaatdaten und überwacht jeden Reifeprozess mit geschultem Blick, bereit zur Aussaat und Ernte je nach eigenen Erfahrungen und Wetterbedingungen. Die Herkunft und Notwendigkeit der doppelten Aussaat ist ungewiss: Es gibt keine wissenschaftlichen Studien, die darauf hinweisen, dass biochemische Veränderungen durch diese Methode begünstigt werden, sondern nur Berichte, die auf eine zartere Konsistenz beim Kochen und einen angenehmeren Geschmack bei den Bohnen der zweiten Aussaat hinweisen. Wahrscheinlich, da die Ernährung in der Vergangenheit hauptsächlich auf dem täglichen Verzehr von Hülsenfrüchten basierte, war am Ende des Winters nur eine geringe Menge Samen verfügbar, sodass die doppelte Aussaat durchgeführt wurde, um eine ausreichende Ernte für die Familienbedürfnisse während des gesamten Jahres sicherzustellen.
Pasulu ti la Signura
Ein Erbe, das bewahrt werden muss
Lu Pasulu, auch bekannt als „Bohne der Herrin“, ist eine weiße Bohne mit kleinen karminroten Flecken um den Nabel herum. Sehr selten und vom Aussterben bedroht, erhielt sie als erste die Auszeichnung De.Co. und wurde in die Arche des Geschmacks von Slow Food aufgenommen.
Der Name dieser seltenen Bohne, typisch für Pulsano und seit mehr als hundertfünfzig Jahren angebaut, könnte daher rühren, dass die kleinen roten Flecken an die Lippen von Adligen erinnern, die großen Wert auf ihr Aussehen legten, oder weil die Bauern einen Großteil davon der Frau des Feudalherrn lieferten, die sie wegen ihrer Zartheit, Leichtigkeit und Verträglichkeit sehr schätzte. Es handelt sich um eine Bohne, die sich für eine schnelle Zubereitung eignet und Zartheit, Leichtigkeit und Verträglichkeit zum Ausdruck bringt. Ihr ziemlich neutraler Geschmack macht sie ideal für die Herstellung von Eis und Schokoladencremes mit gesundheitlichen Vorteilen.
Ein weiteres Merkmal, das sie von allen anderen Bohnen unterscheidet, ist das Anbaureglement, das eine doppelte Aussaat vorsieht: die erste gegen Anfang des Frühlings mit einer Ernte Ende Juli, die zweite um den fünften August herum mit einer endgültigen Ernte Mitte Oktober. Tatsächlich hütet jeder Anbauer eifersüchtig seine eigenen Aussaatdaten und beobachtet jeden Reifeprozess mit geschultem Auge, bereit zur Aussaat und Ernte gemäß seiner Erfahrung und den klimatischen Bedingungen. Die Ursache und Notwendigkeit der doppelten Aussaat ist ungewiss: Es gibt keine wissenschaftlichen Studien, die günstige biochemische Veränderungen durch die Verwendung dieser Methode belegen, sondern nur Aussagen, die von einer erhöhten Zartheit beim Kochen und Geschmack nur bei den Bohnen der zweiten Aussaat berichten. Wahrscheinlich, da die Ernährung in der Vergangenheit hauptsächlich auf dem täglichen Verzehr von Hülsenfrüchten basierte, endete man im späten Winter mit nur einer kleinen Menge verfügbarer Samen und führte die doppelte Aussaat durch, um eine ausreichende Ernte zur Deckung der familiären Bedürfnisse während des gesamten Jahres sicherzustellen.
Lu scauniscu
Ein süßes Gebäck, das Generationen verbindet
Die Herstellung und der Verzehr von "Scauniscu" in Pulsano reichen bis in die frühesten Zeiten zurück und haben das Herz ganzer Generationen mit seinem Geschmack und seinem Duft aus den damaligen Holzöfen erweicht. Der Ursprung des Namens und des Rezepts muss definitiv auf die Ankunft des slawonischen süßen Brotes in Italien zurückgeführt werden, ein Brot aus Grieß gemischt mit Traubenmost, erweicht mit lauwarmem Wasser und angereichert mit grob gehackten Mandeln.
"Slawonisch", weil es aus Slawonien stammt, dem heutigen Dalmatien, einer Region, mit der unser Volk seit der Zeit des Taranto-Fürstentums von Giovanni Antonio Orsini del Balzo in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts Handels- und Wirtschaftsaustausch pflegte. In einem Brief des Erzbischofs von Tarent, Giuseppe Capecelatro, der 1799 nach Neapel verbannt wurde, weil er sich der jakobinischen Revolution jener Jahre angeschlossen hatte, wird auf das slawonische Brot hingewiesen. Der Prälat sehnte sich nach den Tarenter Austern, dem Schnupftabak ("das heilige Kraut"), dem "slawonischen süßen Brot" und bat heimlich seinen Vertreter Abate Tanzi um eine gute Menge davon (aus dem Werk "Variazioni Taccuinarie" von Cesare Mandrillo).
Im Laufe der Jahre hat das slawonische Brot seinen Namen, seine Form und seine Zusammensetzung je nach zahlreichen lokalen Traditionen und der Verfügbarkeit der Zutaten geändert. Dennoch bleibt der Grieß, die Weintraubenmarmelade und die Mandeln oder Trockenfrüchte fester Bestandteil. Aus dem Teig mit der typischen Keksdicke entstehen 10 cm lange Taschen, gefüllt mit einheimischer Weintraubenmarmelade, Mandeln und geriebenen heimischen Zitrusfrüchten. Gebacken und dann von jedem Gaumen mit Genuss verzehrt.
La puccia alla tajedda
Die Puccia alla Tajedda ist ein typisches Produkt der kulinarischen Tradition von Pulsano, ein Symbol für die lokale Kultur und die Wertschätzung des Gebiets. Die Etymologie ist unsicher: Die offene Debatte quält sogar die Accademia della Crusca, aber die am meisten akzeptierte Schlussfolgerung, die das Wörterbuch vorschlägt, besagt, dass der Begriff "puccia" vom lateinischen Wort buccĕlla(m) abgeleitet ist, was eine Art von "armem Brot" bedeutet, während der Begriff "tajedda" sich auf das pulsanische Dialektwort "Backblech" bezieht. Die Verbindung zur "tajedda" gründet ihre Wurzeln nicht nur in der Etymologie, sondern auch in der Familiengeschichte: In einer historischen Zeit, in der Backöfen zur Zubereitung von Speisen knapp waren, symbolisierte das Backblech die Familie, jeder brachte seins zum nächstgelegenen Ofen, um die Puccia zu backen.
In einer Wirtschaft, die hauptsächlich auf dem Primärsektor basiert, also in einer Landwirtschaft, die sich auf den Anbau von Reben für den Primitivo di Manduria konzentrierte, raubten die harten Tage auf den Feldern Zeit und Energie. Um sie zurückzugewinnen, brauchten die Bauern eine nahrhafte und kostengünstige Mahlzeit: Die Puccia alla Tajedda war somit der richtige Kompromiss. Das Rezept wurde mündlich von einer Generation zur nächsten weitergegeben, weshalb es keine einzige Version davon gibt. Im Allgemeinen sind die wesentlichen Bedingungen zur Identifizierung des Produkts die Zutaten: Zwiebeln oder "sponsali", Celline-Oliven, Tomaten, Kapern, einheimisches EVO-Öl; und der entsprechende Vorgang: ein streng in sich geschlossener Teig.
Die Verbindung, die das typische Produkt mit dem Ursprungsgebiet hat, ermöglicht es, seine Geschichte zu schätzen, die Echtheit der Zutaten zu erkennen und die Bedeutung der lokalen Ressourcen zu zeigen, die im Herstellungs- und Verarbeitungsprozess des Produkts notwendig und spezifisch sind. Die Puccia alla Tajedda ist die Erzählung von Generationen, die mit ihrer Arbeit zum Bekanntheitsgrad der Stadt, zur wirtschaftlichen Entwicklung der Landwirtschaft beigetragen haben und die sich in der Nutzung ihrer territorialen Ressourcen niederschlägt. Die Verbindung all dieser Aspekte ermöglicht es dem Verbraucher, Träger eines kulinarischen Erbes zu sein, das über den Ursprungsort hinaus übermittelt und gefördert werden soll, was einen qualitativ positiven Effekt des Produkts darstellt, der nicht nur das Attribut "typisch" bewahrt, sondern auch das eines "identifizierenden Gutes" annimmt.
Soziale Weinkellerei und Ölmühle
Aus dem Land von Apulien, mit seinen Düften und Farben, seinen Winden und seinen Meeren, entsteht die Geschichte des Weinguts und Ölmühle von Pulsano. Eine Partnerschaft, die sich in den frühen sechziger Jahren bildete und heute etwa 300 Mitglieder zählt, entstanden, um die Kräfte und den Einfallsreichtum der kleinen Erzeuger der benachbarten Gebiete zu vereinen. Die überwiegend autochthonen Trauben werden gesammelt, verarbeitet und nach traditionellen Methoden umgewandelt, um einen einfachen, ausgewogenen, stark identitätsstiftenden Wein unserer Region hervorzubringen. Es wird auch ein hervorragendes Olivenöl hergestellt, das das Ergebnis einer Verarbeitung nach alten Traditionen ist. Ein Hintergrund, der aus kleinen täglichen Handlungen, Opfern, Leidenschaft für das Land, Wissen und Respekt für das Gebiet und die Traditionen besteht. Ein Projekt, das nicht stehen bleibt und mit dem Ehrgeiz und den Werten der letzten Generationen weiter wächst.
Traditionelle Rezepte
Fave e cicoria
Die Favabohnen mit Chicorée sind ein traditionelles Gericht der apulischen Küche, und somit auch der Pulsanesen-Küche, wo es im Dialekt "Favabohnen und Blätter" genannt wird. Dieses einfache, aber nahrhafte Gericht, das den süßen Geschmack getrockneter Favabohnen, die solange gekocht werden, bis sie zu einer weichen Creme werden, mit der Bitterkeit von wildem Chicorée kombiniert, der typischerweise auf den Feldern gesammelt und dann in der Pfanne mit Knoblauch und Olivenöl angebraten wird, vereint die Aromen der Erde und die kulinarische Weisheit des Ortes. Serviert mit einem Schuss lokalem extra nativem Olivenöl und begleitet von hausgemachtem Brot sind Favabohnen mit Chicorée ein Beispiel dafür, wie die apulische Küche einfache Zutaten in eine Mahlzeit voller Geschichte und Geschmack verwandeln kann.
Die Bruschetta
Die Bruschetta oder "rotes Brot" im Dialekt von Pulsano, mit ihrem knusprig gerösteten Brot, auf einer Seite mit Knoblauch eingerieben und mit einem Schuss lokalem extra nativem Olivenöl und reifen Tomaten gewürzt, ist eine Ode an die apulische und pulsanesische kulinarische Tradition. Ein weiterer zeitloser Klassiker ist die Frisella oder "frisedda" im örtlichen Dialekt. Dieses harte und geröstete Brot, das einmal mit Wasser befeuchtet wird, wird zum idealen Bett für Olivenöl, geschnittene Tomaten, Oregano und eine Prise Meersalz.
Es ist ein Gericht, das von der bäuerlichen Geschichte, von den Produkten des Landes, die dank der Arbeit erfahrener Hände auf den Tisch kommen, spricht. Das Brot, mit Leidenschaft geknetet, geduldig aufgegangen und schließlich perfekt gebacken, sei es in seiner gerösteten und einladenden Form für die Bruschetta oder in seiner rustikaleren Version für die Frisella, ist nie nur eine Beilage, sondern immer ein Protagonist. Diese Produkte sind nicht nur Lebensmittel, sondern ein Erlebnis, eine Einladung, jeden Moment zu verlangsamen und zu genießen. Für Touristen auf der Suche nach Authentizität bietet Pulsano nicht nur eine Kostprobe, sondern auch eine Erinnerung, die weit über die Rückreise hinaus in Erinnerung bleibt.
Laina cu la prugghiazza
Die Portulak, in Pulsano "Prugghiazza" genannt, ist ein sehr widerstandsfähiges Unkraut mit saftigen grünen, fast glänzenden Blättern. Früher eine Plage für die Landwirte, da sie gut gedüngte, bewässerte und sonnige Böden bevorzugt, ist sie eigentlich eine Pflanze reich an wertvollen Nährstoffen wie Betalainen, Flavonoiden, wichtigen Mineralstoffen und Vitaminen (A und C), aber beeindruckt durch das Vorhandensein von Omega-3, ganze 350 mg Alpha-Linolensäure pro 100 g Blätter.
Von besonderem Interesse sind die therapeutischen Eigenschaften gegen Diabetes, reinigend, harntreibend und entzündungshemmend aufgrund des hohen Vitamin-C-Gehalts. So sehr, dass es früher auf Schiffe geladen wurde, um Skorbut vorzubeugen. Wesentlich ist auch der Überfluss an Omega-3, nützlich zur Vorbeugung von Herz-Kreislauf-Erkrankungen und entzündlichen Erkrankungen.
In dem traditionellen Rezept werden die Blätter des "Prugghiazza" verwendet, die auch roh verzehrt werden können, wie es in Zypern und in einigen abgelegenen Gebieten Süditaliens üblich ist. Knoblauch wird in Pulsanesischem extra nativem Olivenöl angebraten, nach dem Bräunen des Knoblauchs werden ein paar lokale Tomaten hinzugefügt und nach ein paar Minuten werden die Portulakblätter mit einem Spritzer lokalen Malvasia-Weins hinzugefügt. Wenn das Gericht fertig ist, wird die Soße zur "Laina" hinzugefügt, frische Pasta, die gekocht und sofort abgeschüttelt wird. Der "Laina" wird im Allgemeinen aus einem Teig aus Hartweizengrieß, Wasser und Salz hergestellt, der mindestens eine Viertelstunde ruhen gelassen und dann mit einem Nudelholz zu groben Streifen ausgerollt wird. Die Zugabe von "Guarda in cielo" Peperoncino und lokal hergestelltem Pecorino-Käse oder besser noch Cacioricotta in großen Spänen rundet die Herrlichkeit dieses Gerichts ab.
Die Produkte der Erde
Weinreben
Das Gebiet der Gemeinde Pulsano erstreckt sich über etwa 1.800 Hektar und erstreckt sich entlang der Küste über 3-4 km. Wenn man die Flächen, die für das Stadtzentrum und das Wohngebiet am Meer genutzt werden, ausschließt, bleiben etwa 1.200 Hektar für die Landwirtschaft übrig, die zusammen mit dem Tourismus und dem Handwerk an erster Stelle der Arbeitsaktivitäten steht. Das heiße, trocken-aride Klima im Sommer und ziemlich regnerische Winter schafft Raum für eine reiche Landwirtschaft, die in der Lage ist, verschiedene krautige Pflanzen (meist Gemüse) und Baumarten (Weinreben, Oliven usw.) zu beherbergen. Die Weinrebe, früher als Busch erzogen und heute dank der Mechanisierung auf Spalier umgestellt, stellt das wichtigste landwirtschaftliche Einkommen dar und kennzeichnet die Produktion von Weintrauben. Die repräsentativste Sorte ist der Primitivo, gefolgt von Negroamaro und Malvasia in weiß und rot.
Die Rebe, vitis vinifera s., ist eine kletternde Sträucherpflanze mit handförmigen Blättern und kleinen grünen Blüten in Trauben: ihre Frucht ist die Traube, aus der der Wein gewonnen wird. Im südlichen Italien schaffen die günstigen Boden- und Klimabedingungen sowie die hohe Verfügbarkeit von einheimischen Weinreben ideale Bedingungen für die Herstellung sowohl von rotem als auch weißem Wein von hoher Qualität und mit ausgeprägten typischen Merkmalen. Die Wahl der europäischen Weinrebe muss unter den für unsere Region zugelassenen und empfohlenen Sorten fallen. Darunter sind zu erwähnen: Primitivo n., Negro Amaro n., Malvasia Nera di Lecce, Malvasia Nera di Brindisi, Aleatico N., Aglianico N., Minutolo B., Malvasia Bianca, wobei Sorten/Klone bevorzugt werden, die durch geringe Produktion, kleine und lockere Trauben und kleine Beeren gekennzeichnet sind.
Olivenbäume
Pulsano ist einer der exzellenten Olivenanbaugebiete in Apulien. Die Olivenhaine prägen dieses Gebiet mit ihren jahrtausendealten Bäumen von hohem Umwelt- und Landschaftswert aufgrund ihres Aussehens, ihres Erhaltungszustands und ihrer Einbindung in die lokale Umgebung. Zu den repräsentativsten Olivensorten für natives Olivenöl extra gehören die Ogliarola und die Cellina di Nardò. In Italien sind etwa 500 Olivensorten registriert, von denen sich jede an unterschiedliche Umweltbedingungen anpasst.
Aufgrund der Auswirkungen von Xylella fastidiosa ist es in unserem Gebiet derzeit nur möglich, zwei als tolerant gegenüber der Bakterie und somit der daraus resultierenden Krankheit des schnellen Olivenbaumsterbens angesehene Sorten anzupflanzen: Leccino und FS17 Favolosa. Erstere ist eine Zweinutzungssorte für Speiseöl und Tischoliven, die FS17 Favolosa ist ausschließlich für die Ölgewinnung und wurde kürzlich gezüchtet.
Feigenbaum (Ficus Carica)
Der Anbau von Feigenbäumen hatte in Pulsano über Jahrhunderte hinweg eine grundlegende Funktion für die Ernährung der ärmeren Familien und die landwirtschaftliche Wirtschaft des Gebiets. Sein Erfolg hing von der ausgeprägten Anpassungsfähigkeit der Pflanze an unsere sonnigen und sehr trockenen Böden ab, einem bescheidenen Wasserbedarf, aber vor allem einem äußerst angenehmen Geschmack für alle. Während die frischen Früchte im Sommer ein Genuss waren, lieferten die getrockneten im Winter eine Kalorienmenge, die in diesen Jahren in der armen bäuerlichen Küche schwer zu finden war.
Heutzutage werden Feigen oft für übergewichtige Menschen oder solche mit hohen Blutzuckerwerten nicht empfohlen, aber tatsächlich sind der glykämische Index und die glykämische Last, die auf den Verzehr dieser Früchte zurückzuführen sind, moderat und machen sie für alle Diäten geeignet, die vernünftigerweise verschrieben werden. Überraschend sind die Konzentrationen an therapeutischen Substanzen: Im Feigenbaum finden wir 67 polyphenolische Verbindungen mit antiviraler, entzündungshemmender, antibakterieller, antioxidativer und antitumoraler Wirkung. 100 g Feigen enthalten 2,1 g Polyphenole, eine enorme Menge im Vergleich zu anderen Früchten und sogar zu Produkten, die in Apotheken verkauft werden. Die frische Milch, die beim Entfernen unreifer Früchte und Blätter austritt, ist ein echtes Heilmittel gegen Warzen aufgrund ihrer keratolytischen Wirkung und kann die Milch gerinnen lassen und einen zarten und köstlichen lokalen Käse, die "Pampanella", abscheiden.
"Einen Dreck wert sein" ist ein Sprichwort, das offensichtlich nicht auf ernährungsphysiologischen Werten basiert, sondern wahrscheinlich auf Gewohnheiten, die in der Nacht der Zeiten verloren gegangen sind: Im antiken Griechenland wurde der Feigenbaum nicht als köstliche Frucht angesehen und den Armen gegeben oder gegessen. Diese negative Konnotation ist also auch bei uns im kollektiven Gedächtnis geblieben. In der Region Apulien sind 80 Feigensorten und 18 Feigenspitzensorten in einem Gesamtspektrum von 200 Arten katalogisiert.
Das prähistorische Dorf Torre Castelluccia
Die Vorgeschichte in Pulsano
In der Gegend namens Torre Castelluccia datiert die neolithische Besiedlung aufgrund des Fundes von 4 Hügelgräbern aus der frühen Neolithikumszeit (6. Jahrtausend v. Chr.). Auf dem Landesinneren der Küste wurden oberflächlich Keramik mit Abdrücken und Verzierungen aus der mittelbronzezeitlichen Epoche (17.-14. Jh. v. Chr.) entdeckt. Der erste Ansatz der Siedlung von Torre Castelluccia stammt aus der mittleren Bronzezeit, wobei die Reste eines Dorfes erhalten sind, das bis in die Eisenzeit (5.-8. Jh. v. Chr.) bewohnt war, sowie eines Brandbestattungsgräberfelds aus der späten Bronzezeit (11. Jh. v. Chr.).
Der Standort Torre Castelluccia befindet sich in der Gegend namens Bosco Caggione. Die Gegend liegt etwa 21 Meter über dem Meeresspiegel und wird von einem fünfhundert Jahre alten Wachturm dominiert. Die Siedlung erstreckt sich über eine Landzunge zwischen zwei Buchten und ist durch einen natürlichen Graben von der dahinter liegenden Ebene getrennt, auf der Gruppen von Gräberfeldern entdeckt wurden. Heutzutage ist das Siedlungsgebiet und das Gräberfeld getrennt durch die Litoranea Salentina, die in den 1950er Jahren erbaut wurde.
Das prohistorische Dorf ist durch eine gepflasterte Rampe und kleine Gruppen rechteckiger Hütten gekennzeichnet. Die Siedlung ist im Südosten von einer doppelten Mauer begrenzt. An der südlichen Seite wurde eine weitere Mauer festgestellt, die wahrscheinlich zu einem zweiten Verteidigungskreis gehört.
Die Ebene im Süden der Landzunge war wahrscheinlich terrassiert und mit anderen Wohn- oder Produktionsstrukturen bebaut. Die Hütte, die erstmals 1948 von Drago untersucht wurde, ist eine rechteckige Struktur mit Perimetermauern aus Kalkstein. An der Innenwand begrenzen zwei hervorstehende Blöcke einen Bereich namens Vorratsraum, der verschiedene bronzierte Funde enthielt, darunter ein Zierstück, Ringe, Fibeln, ein Rasiermesser, eine Kette aus Knochen, Glasurpaste, Achat und Muscheln. Die in der Hütte 7 gefundenen Materialien stammen aus der späten Bronzezeit (11. Jh. v. Chr.).
Torre Castelluccia
Ein Wachtturm am Meer
Torre Castelluccia befindet sich in der Gegend Bosco Caggioni, an der erhöhten Küstenstraße von Pulsano, abseits der Servicestraßen. Zum ersten Mal im Atlante des Kartographen Mario Cartaro von 1613 erwähnt, hat die Struktur einen quadratischen Grundriss, erstreckt sich über zwei Etagen und ist mit quadrierten Blöcken aus fossilem und porösem Tuffstein in hellgelb-roter Farbe verkleidet. Die Nordostseite der Bergseite zeigt drei Auskragungen mit entsprechenden Abwehrvorrichtungen, von denen zwei über Schießscharten mit breitem Rand verfügen.
Der Turm Torre Castelluccia ist Teil eines umfassenden und integrierten Verteidigungssystems gegen Piraten, das vom spanischen Vizekönigtum ab der Mitte des 16. Jahrhunderts gewollt wurde und stellt die Bewachung eines Küstenabschnitts zwischen Torre Saturo, einem Teil des Ortes Leporano, und dem verschwundenen Torre Rossa sicher. Im Laufe der Zeit wurde eine Treppe mit einer schrägen Bogenöffnung hinzugefügt, um den Zugang zur oberen Etage zu erleichtern, die aus einem einzigen tonnengewölbten Raum mit Kamin besteht.
Im Jahr 1842 wurde der Turm von der Zollbehörde genutzt und später dem Nationalvermögen sowie der Marine übergeben. Im Jahr 1948 diente das Gebäude als Basis für archäologische Ausgrabungen, bei denen eine Siedlung aus der Bronzezeit und der Eisenzeit (13. - 10. Jahrhundert v. Chr.) freigelegt wurde. Der Turm weist derzeit eine starke strukturelle Degradation auf.
Spuren römischer Siedlungen
Römische Zeit - Römische Villen
In der Gegend um Tarent sind vor allem entlang der Küste Villen bekannt. Entlang des Jonischen Bogens standen die Villen von Gandoli, Saturo, Luogovivo, Lido Silvana, Torre Ovo und Punta Prosciutto.
Die Villa von Luogovivo und Lido Silvana, die mit einer Anlage zur Verarbeitung von Fisch verbunden war, sowie die Unterwasserfunde von Schiffswracks liefern erste Daten, um insbesondere ab dem 2.-3. Jh. v. Chr. eine Küstenlandschaft mit komplexen Wohnsiedlungen und Produktionsanlagen zu skizzieren, die die Ressourcen des Meeres nutzten. Die Meeresvillen genossen lange Zeit die Gunst des römischen Adels (1. Jh. v. Chr. und 1. Jh. n. Chr.), als der Besitz einer Villa mit Fischteich nicht nur zu einem Modetrend wurde, sondern auch ein Symbol für Reichtum und persönliches Prestige darstellte. Um den Freizeitbedürfnissen der wohlhabenden Besitzer gerecht zu werden, wurden erhebliche Ressourcen investiert: Neben den Säulengängen waren luxuriöse Badeanlagen häufig anzutreffen, oft mit Natationes (Schwimmbecken), Gärten, Springbrunnen und mitunter auch monumentalen Nymphen.
Villa Lido Silvana
In der Gegend von Lido Silvana, am Strand des Felsens, sind heute noch Mauerreste sichtbar, die wahrscheinlich zu einer Küstenvilla gehören. In der Nähe, auf dem Felsen, befinden sich einige Strukturen, die zu römischen Fischteichen gehören und mit Ziegeln verkleidet sind, die auf eine Anlage zur Fischverarbeitung hindeuten. Die Anlage bestand aus 5 Becken, die in mindestens zwei parallelen Reihen angeordnet waren. Der Boden der Becken, der Boden im Ziegelmosaikstil und kurze Abschnitte der Parallelbecken sind erhalten geblieben.
Alle inneren Kanten sind mit Ziegelmörtel bedeckt. In der Nähe einer Saline und der Quelle Cannedde wurden sie zur Fischsalzung und zur Herstellung von Fischkonserven genutzt, die im römischen Reich weit verbreitet waren.
Mühle Scoppetta
Ein Zeugnis industrieller Archäologie
Die Mühle Scoppetta in Pulsano ist ein seltenes Beispiel italienischer industrieller Archäologie und ein Spitzenbeispiel für die Mühlenindustrie in Terra d'Otranto zwischen Ende des 19. Jahrhunderts und der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Am Rande der Altstadt, wo einst die alten Mühlen des örtlichen Feudalherren standen, ist die Mühle Scoppetta erhalten geblieben, das einzige Zeugnis der historischen Industrieanlagen zur Herstellung von Mehl, Brot und anderen Produkten vor Ort.
Die ursprünglich als industrielle Mühle gegründete Aktivität wurde 1883 von Francesco Scoppetta (1853-1918), einem landwirtschaftlichen Händler aus Atrani in der Provinz Salerno, ins Leben gerufen. Nachdem er bei der ersten landwirtschaftlich-industriellen Musterschau in Palermo im Jahr 1905 die Goldmedaille erhalten hatte, beschloss Scoppetta, die Produktion zu erweitern, indem er eine mechanische Nudelfabrik hinzufügte. Im Jahr 1911 modernisierte er die Mühle mit fortschrittlichen Walzenstühlen des schweizerischen Unternehmens Bühler. Die neue Anlage, eine technologische Spitzenleistung in der Region, ermöglichte es, bis zu 80 Zentner Weizen pro Tag zu verarbeiten, sowohl Weich- als auch Hartweizen, eine beträchtliche Menge für damalige Verhältnisse.
Das Gebäude besteht aus lokalem Naturstein und Holzgalerien auf vier Ebenen, sowie einem Turm für die Reinigungsabteilung, Lagerräume und Verkaufsbereiche. Die Anlage, geleitet von den Nachkommen von Francesco, blieb bis 1970 in Betrieb und beschäftigte zeitweise bis zu 10 Arbeiter. Danach wurde sie aufgegeben und erlitt die üblichen Schäden durch den Zahn der Zeit. Im Jahr 2001 wurde sie vom Ministerium für Kulturgüter unter Denkmalschutz gestellt, was sie vor einem wahrscheinlichen Abriss bewahrte. In den letzten Jahren läuft eine Sensibilisierungskampagne für ihre Bewahrung und Wertschätzung.
Grottengräber von Luogovivo
Echoes of Magna Graecia
Griechische Kolonisation - archaische Periode
Seit den frühen Jahren nach der Gründung der spartanischen Kolonie Tarent im Jahr 706 vkl. beobachtet man eine umfassende Besetzung des umliegenden Gebiets der Stadt, traditionell als CHORA bezeichnet, auf Kosten der einheimischen Bevölkerung, den Iapigi. Während der Expansionsphase umfasste die griechische chora die Gebiete der heutigen Gemeinden Palagiano, Massafra, Crispiano, Statte, Carosino, San Giorgio Ionico and Montemesola, Faggiano, Grottaglie, Pulsano, Lizzano, Leporano, Fragagnano. Die archäologischen Belege für die Besetzung der chora bestehen hauptsächlich aus Nekropolen oder kleinen Dörfern, die um größere Siedlungen herum verstreut sind. In dem Ort Luogovivo wurden verschiedene Fragmente von Terrakotta-Statuetten gefunden, hauptsächlich von bärtigen liegenden Figuren, eines der häufigsten Motive in der Produktion tarantinischer Votiv-Terrakotten.
Zahlreiche Nekropolen wurden auf dem Gebiet von Pulsano entdeckt: Im Ort Spartifeudo wurden 14 Gräber erkundet. Die beigefügten Beigaben können auf die Zeit zwischen der zweiten Hälfte des 4. und dem Beginn des 3. Jh. v. Chr. datiert werden. Die häufigste Bestatt Scor das: h Farm,ünd E imb How Thealenancy Norris Ioy R,.-B_games
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Die historische Nachstellung des 'Polso Sano'
Ein Sprung in die Vergangenheit
Im Herzen der Provinz Taranto erwacht das Dorf Pulsano jeden Sommer mit der historischen Nachstellung von "Polso Sano" zum Leben, einer Veranstaltung, die Menschen zurück in die Zeit versetzt und Bräuche und Traditionen aus dem Mittelalter lebendig hält. Das Ereignis findet im beeindruckenden Ambiente des Castello De Falconibus statt, wo die Vergangenheit durch akribische historische Rekonstruktionen wieder lebendig wird. Das Schloss und sein Platz verwandeln sich in eine offene Bühne unter freiem Himmel.
Die Mutterkirche und das berühmte Diözesanische Marienheiligtum von Pulsano sind der Mittelpunkt des religiösen Lebens der Gemeinschaft, die einzige Pfarrei der Stadt und der Ort der Verehrung der Schutzheiligen. Im Jahr 1858 eingeweiht, etwas außerhalb der Stadtmauern (die heute nicht mehr existieren), präsentiert die Mutterkirche ein neoklassizistisches Layout mit drei Schiffen, ein Querschiff, das auf der rechten Seite in einer großen Kapelle endet, und eine Fassade aus ockerfarbenem Kalkstein mit sechs ionischen Säulen und einem dreieckigen Giebel mit einem inneren Tympanon.
Im Jahr 1959 wurde die Kirche von einem versehentlichen Brand betroffen, woraufhin die Gewölbe mit farbigen Stuckarbeiten, Gipsrahmen und kreisförmigen Darstellungen von Heiligen des Künstlers aus Tarent, Francesco Carrino, dekoriert wurden.
Über dem ursprünglichen marmornen Hauptaltar ragt in einer speziellen Nische die Statue der Schutzpatronin, der Maria der Märtyrer, aus vergoldetem Holz, die mindestens aus dem Jahr 1685 stammt. Auf der rechten Seite des Presbyteriums befindet sich die dem anderen Schutzpatron, dem Märtyrer San Trifone, gewidmete Kapelle; auf der linken Seite befindet sich eine große Nachbildung der Grotte von Lourdes, die im Jahr 1933 auf Veranlassung des pulsanesischen Arztes Egidio Delli Ponti zur Feier seiner Wunderheilung von einem Tumor errichtet wurde, dessen Überreste sich am Anfang des linken Schiffes befinden. An den Seitenwänden sind die Bilder der am meisten verehrten Heiligen des Salento aus Pappe von den berühmtesten Künstlern des 20. Jahrhunderts aus Lecce, darunter Luigi Guacci, Raffaele Caretta und die Brüder Gallucci, aufbewahrt. Im Jahr 1979, auf Wunsch des damaligen Pfarrers Don Franco Limongelli, wurde ein Glockenturm mit 8 Glocken und einer quadratischen Uhr der Firma Giannattasio aus Salerno hinzugefügt. Im Februar 1948 wurde die Kirche vom Erzbischof von Tarent, Ferdinando Bernardi, zum Diözesanen Marienheiligtum erklärt und ist seitdem ein Wallfahrtsort anlässlich der Feierlichkeiten zu Ehren der Madonna von Lourdes (11. Februar).
Die Kirche Stella Maris
Der Glaube am Meer
Ein einzigartiger Ort der Marienverehrung direkt am Meer in Pulsano. Die Kirche Stella Maris, derzeitiger Sitz der diözesanen Rettung, wurde am 4. Juli 1964 eingeweiht und wurde stark von der gläubigen Pulsanesin Angelina Screti und dem damaligen Pfarrer Don Bruno Falloni gewünscht.
Die Kirche, mit einem kleinen Glockenturm ausgestattet, befindet sich in Montedarena gegenüber einem der Hauptstrände der Stadt und dient spirituell den Bewohnern und Touristen des Küstengebiets. Jedes Jahr an den Tagen des 14. und 15. Augusts organisiert die Rettung die Feierlichkeiten zu Ehren der Aufnahme Mariens in den Himmel, die als Schutzpatronin des Meeres verehrt wird: An diesem Tag findet eine charakteristische Prozession auf dem Meer statt, die mit der Ankunft des festlichen Zuges in der Kirche endet.
Die Kapelle des Heiligen Kreuzes (SS. Crocifisso)
Eine alte Kultstätte auf dem Land
Ein kleiner Ort der Verehrung, Ziel der traditionellen Fastenwallfahrten, gelegen in den Landschaften von Pulsano. Die Kapelle des Heiligen Kreuzes befindet sich nordwestlich des Dorfes, umgeben von Olivenhainen und Weinbergen, die das Gebiet prägen, wo die Gemeinden Pulsano, Leporano und Taranto zusammenfließen. Das heutige Gebäude mit einem einzigen Kirchenschiff stammt aus der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts, als der wohlhabende Bürger Francesco Bisanti die Renovierungsarbeiten der beiden bereits im frühen 16. Jahrhundert dokumentierten Kapellen von San Nicola und Santo Spirito finanzierte.
Über dem einzigen steinernen Altar wird eine hölzerne Statue aufbewahrt, die das Kreuz mit dem ikonografischen Modell des leidenden Christus darstellt, blutend, erschütternd aufgrund der Magerkeit des Brustkorbs und des Bauches, sowie der weißlichen Farbe, teilweise bläulich auf den Wangenknochen, Lippen und Augenlidern. Das Werk, das bereits 1510 vom Bischof Giovanni Maria Puderico während seines pastoralen Besuchs erwähnt wurde, erweckt den Eindruck, unter seinem eigenen Gewicht zu fallen, einzig gestützt von den zarten Armen, durchzogen von den durch die unnatürliche Anstrengung zerschlissenen Sehnen. Die Gläubigen richten ihre Gesänge und Gebete an die Skulptur während der Kreuzweg-Liturgie, die jedes Jahr in den frühen Nachmittagsstunden an den Freitagen der Fastenzeit wiederholt wird.
Das heilige Inventar wird durch eine mit Stoff bekleidete Darstellung der Schmerzensmutter und einer neapolitanischen Skulptur des heiligen Franz von Paola aus dem späten 19. Jahrhundert ergänzt. Die äußere Gestaltung besteht aus einer schlichten Fassade, nach apulischer Tradition mit weißer Kalkfarbe bemalt, einem kleinen Segelglockenturm und einem rückseitigen Kräutergarten, in dem typische Kräuterpflanzen der Region angebaut werden.
Die Kirche des Fegefeuers (Chiesa del Purgatorio)
Sakrale Kunst mit den Statuen vom Karfreitag
Der Ort par excellence der Riten der Karwoche von Pulsano und Sitz der gleichnamigen Erzbruderschaft. Im historischen Zentrum, frontal zum Schloss gelegen, erhebt sich die Kirche des Fegefeuers, Sitz der ehrwürdigen Bruderschaft der Allerheiligsten Jungfrau Maria vom Berg Karmel. Das Einzelschiffgebäude mit Sternengewölbedecken verfügt über einen einzigen Altar aus örtlichem Tuffstein, der im Basrelief aus dem Jahr 1671 gestaltet ist und von einer aus dem 18. Jahrhundert stammenden Leinwand überragt wird, die die Madonna del Carmelo darstellt, wie sie für einige Seelen im Fegefeuer intercediert, geschaffen vom Künstler Pietro Bianchi, einem Mitglied einer berühmten Malerfamilie aus Manduria.
In den Altar eingefügt ist eine Skulptur des toten Christus, ein aus einem Holzblock geschnitztes und im Jahr 1800 von Giuseppe Pagano, einem neoklassischen neapolitanischen Künstler, bemaltes Werk, der auch an der marmornen Dekoration der berühmten Kapelle der Kathedrale von S. Cataldo in Taranto beteiligt war.
In den Umfassungsmauern sind die verehrten Statuen des Prozessionszuges vom Karfreitag in Pulsano platziert: Die ersten vier Statuen (Jesus im Garten, an der Säule, Ecce homo und Jesus, der unter dem Gewicht seines Kreuzes fällt) sind Werke aus verschiedenen Materialien von 1837-39 des Bildhauers aus Ostuni Giuseppe Greco, zu denen ein aus Pappmaché gefertigter gekreuzigter Christus und eine in Trauergewänder gehüllte Schmerzensmutter hinzukommen. Das Skulpturenensemble wird durch das Abbild der Schutzpatronin der Bruderschaft komplettiert, die in einer Glasnische neben dem Altar aufgestellt ist.
Neben der kleinen Kirche befindet sich die Sakristei, ein Treffpunkt für die Bruderschaftsmitglieder und -schwestern sowie Sitz des historischen Bruderschaftsarchivs, das unter den Dokumenten von besonderem Interesse die im Jahr 1760 verfasste ursprüngliche Satzung enthält, die vom spirituellen Vater Don Francesco Pignataro in Auftrag gegeben wurde.
Die Kirche des Allerheiligsten Sakraments (SS. Sacramento)
Eine Kapelle im Zentrum des Dorfes
Stadtkapelle, Sitz einer der beiden Bruderschaften in Pulsano, einem Zentrum der Verehrung der Unbefleckten Empfängnis, im Inneren geschmückt mit Skulpturen und Gemälden zum Marien-Thema. Die Kapelle liegt im historischen Zentrum des Dorfes, wo einst die alte Mutterkirche gewidmet der Aufnahme in den Himmel stand und ist Sitz der Bruderschaft des Allerheiligsten Sakraments, die bereits zu Beginn des 17. Jahrhunderts dokumentiert ist. Das heutige architektonische Ensemble, das aus dem Umbau einer der Kapellen der genannten früheren Kirche resultiert, stammt aus der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Es hat eine architektonische Struktur mit einer einfachen Fassade aus örtlichem Kalkstein, durchzogen von überhängenden horizontalen Gesimsen und vier ionischen Pilastern.
Das Innere besteht aus einem einzigen Schiff, bestehend aus drei Jochen, mit Wanddekorationen aus Tuffstein mit hübschen Engeln und weißen, grauen und goldenen geometrischen Mustern. Über dem einzigen Steinaltar befindet sich ein Gemälde aus dem 18. Jahrhundert, das die Unbefleckte Empfängnis darstellt, mit gefalteten Händen auf Brusthöhe, den nachdenklichen Blick nach oben gerichtet, auf einer Wolke mit vier Putten. An den vier Seiten des Gemäldes halten vier Engel eine Schriftrolle mit der Inschrift Quam pulchra in rosis tam pura in lilys ("So schön unter den Rosen so rein unter den Lilien") in Bezug auf die Jungfrau. An den Seitenwänden zeigen zwei ovale Gemälde San Francesco da Paola und die Madonna von Pompei. In der Kapelle werden auch zwei bekleidete Holzskulpturen verehrt, die die Schmerzensmutter und die Unbefleckte Empfängnis darstellen.
Das Schloss De Falconibus
Das Wahrzeichen der Gemeinde
Als historisches Symbol von Pulsano thront es mit seinem Platz im Zentrum des Dorfes, seit jeher der Hauptbezugspunkt der Gemeinschaft. Die Burg von Pulsano wird allgemein als De Falconibus bezeichnet, nach dem Namen einer edlen Familie aus Bisceglie, die seit dem 14. Jahrhundert in dieser Gegend erschien. Der Bau begann 1430 unter der Leitung von Marino De Falconibus, einem prominenten Vertreter des Feudalismus von Tarent. Durch diese neue Festung, die auf einem bereits existierenden viereckigen Turm aus normannischer Zeit errichtet wurde, wurde das sogenannte Casale di Pulsano, offen und ungeschützt, in eine befestigte Siedlung verwandelt, umgeben und geschützt durch Mauern. Die De Falconibus residierten in der Burg bis 1560: Darunter befinden sich Personen wie Cosma, Raffaele und schließlich Giovanni Antonio, der einer der beiden tarantinischen Kapitäne war, die an der berüchtigten Schlacht von Otranto von 1480 teilnahmen.
Im Jahr 1617 erwarb die edle Familie Muscettola aus Neapel die Ländereien von Pulsano, Leporano, Torricella und Monacizzo. Francesco Muscettola, der zweite Fürst von Leporano von 1646 bis 1675, wohnte gemeinsam mit seiner zweiten Frau Lucrezia Caracciolo in der Burg und brachte bedeutende noch heute sichtbare Veränderungen ein. Dazu gehören u.a. der Bau eines neuen Zugangstores auf der Westseite, das heute noch existiert, und ein Verbindungsgang mit Balkon zwischen dem großen Saal des viereckigen Turms und dem Rest des Herrenhauses, verziert mit Kaminen und Fresken, von denen heute nur minimale geometrische und florale Spuren sowie eine biblische Szene, nämlich die Vertreibung von Adam und Eva aus dem Paradies und schließlich ein Christus Pantokrator in einem Medaillon, übrig geblieben sind.
Das Schloss, auf zwei Etagen erbaut, mit Umfassungsmauern aus Carparo und Zinnen auf den Mauern, besitzt zwei runde und drei quadratische Türme, wovon derjenige, der auf den heutigen Platz davor blickt, als Informations- und Kontrollzentrum für das örtliche Verteidigungssystem genutzt wurde und visuellen Kontakt zur benachbarten Torre Castelluccia am Strand hat. Im ersten Stock des genannten Hauptturms kann man ein Kreuzgewölbe mit Stichkappen und Bögen sehen, in dessen Mitte das Wappen der Barone De Falconibus eingraviert ist. Mit Nicolò Sergio, dem Sohn von Francesco, zogen die Muscettola in ihr neues großes Palais in Leporano um, und die Burg von Pulsano wurde daraufhin bis 1912 als Lebensmittellager genutzt, als die Gemeinde Pulsano sie für 12.000 Lire erwarb, um sie als Sitz der Gemeindeverwaltung zu nutzen. Nachdem sie jahrzehntelang Verwaltungs- und politischer Hauptsitz des Dorfes war, beherbergt das Gebäude heute das Büro für Touristeninformation (IAT), das Museum für ländliche Kultur sowie verschiedene kulturelle Veranstaltungen.
Franziskanisches Reformkloster
Franziskanertum in Pulsano
Das Kloster der Reformierten Väter von San Nicolò in Puglia wurde zwischen 1709 und 1712 neben der Kirche S. Maria dei Martiri auf Veranlassung von Nicolò Sergio Muscettola, Fürst von Leporano und Pulsano, erbaut. Das Gebäude erstreckt sich über zwei Etagen, präsentiert sich massiv und beeindruckend, mit Räumen rund um einen Kreuzgang mit Rundbögen. Die franziskanische Mönchsgemeinschaft widmete sich hauptsächlich dem Gebet, der Krankenpflege, dem Anbau von Produkten aus dem Besitz ausgedehnter Ländereien in der Umgebung und dem Studium, da es eine Bibliothek gab, die während des 18. Jahrhunderts die einzige aktive in der Reformierten Provinz war.
Nach den Unterdrückungsgesetzen infolge der Italienischen Einheit (1861) wurde das Kloster Eigentum der Gemeinde und für verschiedene Zwecke genutzt: Kaserne der Royal Carabinieri mit Gefängniszellen, städtische Büros und Bibliothek, Klassenzimmer. Ab 1912 wurde das Gebäude zum Sitz der monastischen Gemeinschaft der Stigmatinerinnen, die einen Kindergarten betrieben und eine Schule für Stickerei und Näharbeiten zur beruflichen Ausbildung der weiblichen Bevölkerung von Pulsano gründeten. Heute beherbergt das mittlerweile leerstehende Kloster die städtische Bibliothek und das städtische archäologische Museum. Im ehemaligen Speisesaal ist das große Fresko des letzten Abendmahls des Künstlers Giuseppe Bianchi zu erwähnen, Mitglied einer berühmten Malerfamilie aus Manduria.
Der Uhrturm
Ein Symbol der Zeit
Neben dem Castello di Pulsano ist der Bürgerturm der Stadtuhr des Ortes sofort erkennbar, der über dem alten Wachturm des Haupttores der antiken städtischen Mauern thront. Die mechanischen Komponenten der Uhr und die Glocke wurden vom damaligen Bürgermeister Felice Laterza bei der berühmten Mailänder Fabrik Cesare Fontana in Auftrag gegeben, während das Zifferblatt aus weißem Marmor mit römischen Zahlen in Neapel hergestellt wurde. Am 29. Juni 1882 wurde die Uhr in Betrieb genommen und wird seitdem regelmäßig von Hand aufgezogen.
Serrone Bucht
Die Bucht von Baia Serrone in der Gegend von Marina di Pulsano ist ein ausgestatteter Strand, der für seine natürliche Schönheit sehr geschätzt wird. Diese Bucht bietet einen ausgestatteten freien Strand mit Dienstleistungen wie Liegestuhl- und Sonnenschirmverleih, Duschen und ein Restaurant, das Fisch-, Fleisch-, Pizza-, Salat- und Sandwichgerichte serviert - ideal für einen entspannten Tag am Meer. Der Strand ist bekannt für sein klares Wasser und das Vorhandensein von kleinen Buchten, die natürliche Pools bilden, besonders geeignet für Kinder. Die Atmosphäre ist ruhig und eingebettet in die Natur, perfekt für diejenigen, die etwas Frieden fernab vom Trubel der überfüllten Strände suchen.
Pezza Rossa
Baia Pezza Rossa
Baia Pezza Rossa ist ein wunderschöner Strand in der Marina von Pulsano an der ionischen Küste Apuliens. Diese Bucht zeichnet sich durch feinen goldenen Sand und kristallklares Wasser aus, mit einem flachen Meeresboden, der sie ideal für Familien mit Kindern macht. Umgeben von der mediterranen Macchia bietet sie eine ruhige und entspannende Atmosphäre, fernab vom Trubel der überfüllten Strände. Die Bucht eignet sich perfekt für diejenigen, die einen Tag der Entspannung inmitten unberührter Natur suchen. Baia Pezza Rossa befindet sich inmitten weiterer bezaubernder Buchten in der Gegend, wie Baia Serrone und Baia Lido Silvana, die alle für ihre natürliche Schönheit und das klare Wasser bekannt sind.
Capparrone oder Villa Verde
Wenn Sie die Küstenstraße von Pulsano entlangfahren, ist es schwer, andere Ecken der Küste von unbestreitbarer Schönheit nicht zu bemerken. Die Bucht von Capparrone oder “Villa Verde” ist eine kleine Bucht mit Klippen an den Seiten, die eine kleine Bucht verbirgt. Der Name dieser Bucht könnte mit einer typischen Pflanze der Gegend, dem Kapernstrauch, zusammenhängen, der auf dem Gebiet spontan wächst, insbesondere auf den Klippen, wo er Blüten und Früchte produziert. Abgesehen vom Baden ist es von dieser Bucht aus möglich, sich auf das "Geländer" der darüberliegenden Terrasse zu begeben und den Blick bis zum Horizont schweifen zu lassen.
Montedarena
Die Bucht von Montedarena verdankt ihren Namen wahrscheinlich der Kombination von zwei Wörtern: „Monte“, was „Hügel“ oder „Anhöhe“ bedeutet, und „Arena“, das zweifellos auf Sand verweist; daher könnte es als „Sandhügel“ oder „sandige Anhöhe“ interpretiert werden. In der Nähe dieses Strandes in Pulsano befindet sich eine kleine Kapelle in den typischen Farben des Mittelmeers, Weiß und Blau, namens „Stella Maris“. Die Kirche blickt direkt auf den Strand und schafft eine Art besondere Verbindung zwischen dem Meer, den Badegästen und der Spiritualität.
Die Rohre (Le Canne)
Die Baia delle Canne ist nur durch eine kleine Felsklippe von La Fontana am Strand getrennt, die die Grenze zu einem langen Sandstreifen bildet. Der Name "Baia delle Canne" könnte von der früheren Anwesenheit von Schilf oder Schilfrohren entlang der Küste herrühren, obwohl es keine offizielle Erklärung gibt. Beide Strände zeichnen sich durch flache Gewässer aus, die zum offenen Meer hin abfallen, was sie für Badegäste jeden Alters geeignet macht.